和中国古代的性文化相比,现代中国人的性文化黯然失色了不少——我们远不如我们的祖先那样懂得享受闺房之乐。单看那些古代遗留下来的千姿百态的性文物,就充分证明了古人对性生活乐趣不懈地追求。但正如《诗经》所云:&ld…

性生活禁忌,国内性生活禁忌,国外性生活禁忌

  在古代的中国,是对照守旧的,这一点从不得裸露身体的习惯就可见一斑。民间有“男不露脐,女不露皮”的俗语。甚至在某些朝代,女人若是被生疏男子看了身体,甚至就只有嫁给他,否则就会被正法。

  男性上体的裸露限制不严酷

  中国人隐讳裸露自己的身体。这不仅仅是一种习惯习惯,更是一种信仰。除了小孩子可以光着身体到处跑以外,成年人绝对不可以将肉体裸露人前。可能是出于对男性干重体力时太热的照顾,也可能是出于男性上体无性刺激敏感特区的思量,以是男性上体的裸露限制尚不太严酷。

  良家妇女要养在深闺中

  对于女性,要求的严刻是惊人骇世的。旧时,一样平常平民良家妇女,人幼年起就深藏闺阁,所谓“大门不出,二门不迈”,整天呆在家里。这意思不外是要将难以包裹的脸、手都隐藏起来,不让外人看到。由于女人任何部位的裸露都市发生“性引诱”,都市引起男子的淫欲,从而招致祸殃。

  孟姜女被看去胳膊而嫁人

  固然这种习惯对女性加倍不公平,千金小姐由于沐浴被偷看而嫁给穷小子的故事,多不胜数。在孟姜女的传说故事中,万喜良为逃避修长城的苦役,跳进了孟姜女的家院,正巧看到孟姜女在玩水时裸露的胳膊。于是,孟姜女只得做了万喜良的妻子。而正是这种习惯,才导致了孟姜女的悲剧。当万喜良死在长城下时,孟姜女也只能哭倒万里长城而已。

  裸露隐讳的泉源信仰

  从这里看,裸露禁忌的根由并不仅仅在于有失礼貌或者男女间的私情,而另有更深层的信仰泉源。亦即,在别人看到自己裸露的肉体的同时,自己的灵魂也就被这人摄去了、占有了、控制了。因而,裸露者也就完全失去了自卫的能力,只有服就这人而去了。只不外,这种深层的泉源在后世封建礼教的影响下变换了形貌而加倍隐藏而已。

  现代人也受到一定影响

  实在不仅仅是古代人对于裸露身体的控制对照严酷,现代人甚至也受到了一些影响。直至现在,当人们提起某某人时,有人会带着很自豪、很自信的口吻说:“他呀,我见过!”“我熟悉他!”“我们是莫逆之交。”“我们从小就在一个水坑里沐浴。”等等。

  这口吻里若干还隐约地可以感应他是在说,“我已经占有了他!”这种占有的看法,固然也是属于灵魂的占有的!他越是熟视过他的面貌、他的肉体,越是更多地、更牢地把握着了他的灵魂!

  中国人对于裸露身体有一定突破

  现代中国人对于裸露身体仍是有所隐讳的,不外不像旧时那样拘泥了。对于乳房、性器官的裸露是克制的;对于四肢和其他不太性感的地方则听之任之了;对于“比基尼”三点式泳装的接受以及对人体画展、人体艺术的浏览标志着中国人在这方面意识的突破和希望。