人类母亲偶像通常有三种使命:生命的赋予者、对生命的呵护(母爱),以及对人间苦难的拯救。观世音菩萨就是如此,她对华夏民族的意义已经超越了佛陀,如同圣母玛利亚超越了耶稣。这位东亚母亲是拯救苦难和鼓励生殖的首席救星,她响应着男权社会发出的…

慈母和荡妇,荡妇和慈母,慈母和荡妇的黄昏

  中国的性观念虽然已经发生了很大转变,但同时也泛起了不少新的性问题。变成了一个研究重点与热门话题,然则,熟悉不是一下子能统一的,针对这些问题所接纳的措施更待推敲,现在,从性学界的讨论来看,争议较大的问题大致有以下十个。

  1 、对中学生要不要讲避孕知识

  有人以为,没有需要讲,讲了会诱导更多的青少年发生性行为,而更多的人以为,很有需要讲,既然婚前性行为和未婚先孕征象触目皆是,那末讲了避孕知识可以尽可能地削减未婚先孕和人工流产,在进入恋爱期的青少年中适当地开展避孕知识的教育是完全需要的,现在不少国家和地区都在中学中开展涉及性交、避孕、堕胎等内容的性教育,如日本从幼儿园就最先性教育,台湾已将性教育提前至小学高年级,这样做至少可削减未婚先孕,有利于珍爱青少年的身心健康。

  2 、手淫是否有害

  有人以为手淫有害,而更多的人以为适当手淫无害,从天下 “ 性文明 ” 观察解释,在全体观察工具中,有过手淫的占 39% ,而大学中,男女大学生手淫的比例分别为 59% 和 16.5% 。美国金西讲述中指出,占美国总人口 92% 的人有过到达性高潮的自我刺激,金西并断言: “ 我们有一切理由信赖,那些关于较低发生率的研究讲述必定是由于观察失真 ” 。这是由于,许多人以为手淫是一件不光彩的事,甚至是要被处罚的事,以是认可它有挂念,确实,手淫对人的影响不仅是心理上的,而且是心理上的,千百年来,传统观念以为手淫是 “ 邪恶 ” 的,是 “ 害 ” 身体的, “ 一滴精,十滴血 ” ,消耗 “ 元阳 ” ,难终天年。这种 “ 手淫恐怖论 ” 的看法对青少年的头脑压力甚大,也是非科学的,从科学的角度来说,从实际效果来说,我们既不能非科学地宣传 “ 手淫恐怖论 ” ,也不能无条件地宣传 “ 手淫无害论 ” ,过分则变得有害,而应该听天由命,增强指导。

  3 、经期、孕期、产后能否性交

  按老例,经期一样平常是不提倡性交的,由于此时女性子宫内膜脱落,子宫内壁有新鲜创伤面,子宫口微开,若是性交不洁,会引起细菌熏染,造成子宫内膜炎或盆腔炎,有时还会引起大出血,近几年来,也有一些学者以为,只要性交前生殖器注重洗濯清洁,一年 365 天都可性交、经期性交可以无有身之虑,阴道润滑,且有的男性喜欢见血。但现时中国的家庭卫生条件,不能生搬硬套西方性生活方式,经期还是以不性交为宜,尤其是女性经血量大的几天,应克制性交。

  5 、自慰工具和性药能否销售

  现在,我国 30 岁以上未婚男子约有 990 万,到 2000 年天下将有 5000 万光棍汉,现在北京有独身者 60 万,青岛有 42 万,这些人的性饥饿问题若何解决,性出路何在?自慰是一条主要的出路,但自慰工具无处购置,这样就泛起了许多代用品,既不卫生,又很危险。不久前曾有一个医师呼吁应尽快研制自慰工具,可以在有关门诊代售,这也是社会安定的一个具体措施。至于性药,现在市场上已有不少治疗阳痿、早泄的药物,但提高性质量、促进性欲的性药还未见公然销售,可是在中缅界线、中老界线是的集市贸易上销量很大。缅甸老板反映,有许多内地去的考察团职员纷纷购置,女团员购置尤为踊跃,可见人们是需要的。为什么人民需要的我们不去生产销售,反倒让外国人赚钱,让赝品骗我们的钱呢?已往,伉俪性生活主要是为了生男育女,绵延后裔而现在则主要是为了知足伉俪心理和心理的需要,由生育文化转为享乐文化,这就需要研制提高性快感的工具和无副作用的药物了。

  6 、伉俪能不能看性科教录像片

  近几年来,中国一直在扫黄,严禁私自制造、销售黄色录像片,世界上许多国家也是这样做的,但为了增进伉俪性知识,提高性生活质量,由有关性科学研究部门摄制一些反映伉俪性交体位和性生活知识的性科教录像片,是很有需要的。真正做到 “ 儿童不宜 ” ,专供伉俪性交前旁观,或在新婚伉俪学校放映,或在性功能障碍诊所旁观,这也是可以逐步做到的。应该学会在实践中区分淫秽、色情和科学的界线,这不仅指录像片等影像制品,而且包罗性科学书籍,也应允许公然出书。

  7 、同性恋算不算犯罪

  长期以来,在中国有不少人视同性恋为犯罪行为,至少是道德败坏,品质恶劣,然则,性科学研究解释,同性恋的发生有生物遗传,坏境影响,心理变异等多方面缘故原由,不能一概归之为犯罪,要具体情况具体分析,对于其他一些诸如窥阴癖、摩擦癖,异装癖等性反常行为也应该接纳科学审慎态度,尤其要注重司法实践中签别,既要毫不手软地袭击流氓犯罪,又要区别对待有反常性行为的异常者。